共鳴感，是寫文(wen)案時要具備的技巧之一。
尤其是(shi)很多爆(bao)款(kuan)文案更是(shi)如此，讓我們尖叫“寫的太好看了！”
文案里的共鳴感(gan)究(jiu)竟(jing)怎么塑造？
我(wo)捕捉到了幾一些(xie)技(ji)巧。
共鳴是一個物(wu)理名(ming)詞，百科上(shang)的解釋是，物(wu)體因(yin)共振(zhen)而發(fa)聲(sheng)的現象，例如兩個頻率相(xiang)同的音叉靠近，其中一個振(zhen)動發(fa)聲(sheng)時(shi)，另(ling)一個也會(hui)發(fa)聲(sheng)。
在一些科幻電視劇里，身(shen)體(ti)(ti)和物(wu)體(ti)(ti)震(zhen)動的(de)頻率(lv)相同(tong)時，會產生共振(zhen)現象，身(shen)體(ti)(ti)就可以穿透這(zhe)個物(wu)體(ti)(ti)。
共(gong)鳴中的共(gong)，說的是共(gong)振。
鳴在漢語(yu)詞典里的(de)解(jie)釋是叫、叫聲、意見、情感等。共(gong)鳴要(yao)么是身體上的(de)共(gong)振產(chan)生聲音，要(yao)么是心靈上的(de)共(gong)振產(chan)生情緒。顯然，我(wo)們今天講的(de)是后者。
產生共鳴后，大(da)家在情(qing)緒上(shang)和行為(wei)上(shang)通常(chang)會有(you)哪些反應？
好有道理啊
真的(de)是這樣
你(ni)說的太對了
給(gei)文(wen)章點了個贊
把產(chan)生(sheng)共(gong)鳴的(de)內容分享出去(qu)
......
我們(men)發現，這些(xie)反應有一個(ge)共同(tong)點，就是表示「認同(tong)」。換(huan)句話說，如果該(gai)信息使我們(men)產生(sheng)「認同(tong)感」，就會出現共鳴感，認同(tong)感是共鳴感重要的組(zu)成部分。
那么不(bu)管(guan)在什么維(wei)度，它都不(bu)拘泥于類(lei)型，可以是文章、視頻、故(gu)事、三觀等形態(tai)的(de)內容(rong)。
我(wo)們找了三(san)個在網絡上傳播量很廣(guang)的文案(an)，作為案(an)例分(fen)析。
案例一：趙雷的(de)《成都》在網絡上知名度(du)非常高，歌詞(ci)是這么寫的(de)「余路還要走多久(jiu)，你攥著(zhu)(zhu)我的(de)手。讓我感到為難(nan)的(de)，是掙扎的(de)自由。分(fen)別總是在九月，回(hui)憶是思念(nian)的(de)愁。深(shen)秋(qiu)嫩綠的(de)垂柳，親吻著(zhu)(zhu)我額頭。在那座陰雨的(de)小城里(li)，我從(cong)未忘記你」
案例二：《大(da)話(hua)西游》有一(yi)句臺(tai)詞成為了(le)網絡(luo)中的經典段子，「那個人樣(yang)子好(hao)怪，他好(hao)像一(yi)條狗啊」
案(an)例三：「寧愿在(zai)寶馬車里哭(ku)，也不愿在(zai)自行車上笑」
這三個案例字(zi)面上及背后都透露了一些信(xin)息：
攥著手、親吻額(e)頭等構(gou)建(jian)出(chu)了故事脈絡；余(yu)路、小城等構(gou)建(jian)出(chu)了場景情(qing)境；掙扎(zha)、分(fen)別、回憶等出(chu)現了人物情(qing)緒
狗是對現實的(de)吐槽，自我嘲諷的(de)一種情緒表(biao)達(da)
坐車，哭笑
通過(guo)這三個(ge)案例，我們捕(bu)捉到了(le)三個(ge)關(guan)鍵詞「故事」，「情(qing)境」和「情(qing)緒」。
我(wo)們捕捉到了三個底層邏輯，經歷過「相(xiang)(xiang)同故事」，出現(xian)了「相(xiang)(xiang)同情(qing)境(jing)」，產(chan)生出「相(xiang)(xiang)同情(qing)緒(xu)」。
我們(men)捕捉(zhuo)到了兩種(zhong)過程「故事(shi)創造情(qing)境」，「情(qing)境產生情(qing)緒」。
這(zhe)些(xie)元素(su)，都(dou)是共鳴感(gan)的組成部分(fen)。
我們將認(ren)同感(gan)叫做產生認(ren)可(ke)同意的感(gan)受(shou)，可(ke)以(yi)是對(dui)已知(zhi)事(shi)物的認(ren)可(ke)同意，也(ye)可(ke)以(yi)是對(dui)未知(zhi)事(shi)物的認(ren)可(ke)同意，這種(zhong)感(gan)受(shou)出現后(hou)，自然而然出現共鳴感(gan)。
我們找來了(le)十點讀書的一(yi)篇頭條10W+文章作為案例，「變成一(yi)個連瓶(ping)蓋都擰不開的小女(nv)人」、「在她失意難(nan)過(guo)時(shi)，能給她依靠的肩(jian)膀」。
兩者(zhe)之間的共(gong)同邏(luo)輯是描述「客(ke)觀存(cun)在」的「事件結果(guo)(guo)」，通過(guo)結果(guo)(guo)使人們(men)對(dui)「已知(zhi)事物(wu)」產生認同感(gan)，塑造共(gong)鳴。已知(zhi)事物(wu)和(he)結果(guo)(guo)就是重要的誘(you)因。
不(bu)過未知事物和結果(guo)也同樣(yang)可以(yi)使人產生認同感(gan)，它不(bu)一定是(shi)我們經歷過的，但(dan)可以(yi)是(shi)能想(xiang)象(xiang)到的，可以(yi)令(ling)人不(bu)明覺厲的。
柴靜曾經拍攝過一部(bu)題為《穹(qiong)頂(ding)之下》，揭露中國霧霾嚴重污染的(de)記錄(lu)片。
2015年時，我還沒創業在(zai)做其(qi)他教育類帳(zhang)號，利(li)用這個視頻就做過一篇20W+的微信爆文。
當時這個視頻風靡朋友圈，尤其(qi)是教育行(xing)業，其(qi)中核(he)心(xin)傳播點(dian)是「霧霾會損害身體健(jian)康」，甚至可能是得腫瘤的原因(yin)。
這種(zhong)就(jiu)和上面(mian)的案例不一樣，它是即將(jiang)發生(sheng)的事物和結果，使人們(men)對(dui)未知事物產生(sheng)認同感，塑造共(gong)鳴。
除了通過(guo)塑造(zao)認同感制造(zao)共鳴，還可以通過(guo)情緒塑造(zao)共鳴。
我們(men)(men)(men)之前將(jiang)人們(men)(men)(men)的情(qing)(qing)緒(xu)分(fen)為積(ji)極情(qing)(qing)緒(xu)和消極情(qing)(qing)緒(xu)，其(qi)中「消極情(qing)(qing)緒(xu)」很(hen)容(rong)易喚醒(xing)大眾(zhong)。「回憶情(qing)(qing)緒(xu)」是最常出現(xian)的一種消極情(qing)(qing)緒(xu)，當人們(men)(men)(men)回憶某個過(guo)去(qu)片段時會產生(sheng)共鳴，會哭的稀里嘩啦(la)。
在票圈，導演們(men)就(jiu)喜歡利用回憶殺作為電影的賣點(dian)和看(kan)點(dian)。它可以是悲傷的、懷舊的、遺憾的，通(tong)過這些感(gan)受來塑造共鳴感(gan)。
《大話西(xi)游(you)》里面還(huan)有(you)一句(ju)非(fei)常經典(dian)的(de)臺詞(ci)「曾經有(you)一分真摯的(de)愛(ai)情放(fang)在(zai)我(wo)(wo)面前，我(wo)(wo)沒有(you)珍(zhen)惜，等我(wo)(wo)失去的(de)時候我(wo)(wo)才后悔莫及，人世間(jian)最痛(tong)苦的(de)事莫過于此。如果上天能(neng)夠給我(wo)(wo)一個(ge)(ge)再來一次(ci)的(de)機(ji)會，我(wo)(wo)會對那個(ge)(ge)女孩子說三個(ge)(ge)字：我(wo)(wo)愛(ai)你。如果非(fei)要(yao)在(zai)這份(fen)愛(ai)上加上一個(ge)(ge)期限，我(wo)(wo)希望是——一萬(wan)年！」
這段臺詞里面之用(yong)「曾經」是勾勒人(ren)們「回憶過(guo)去」；用(yong)「痛(tong)苦(ku)」是喚(huan)醒「消極情緒」；用(yong)「我(wo)愛你」是塑造「感(gan)知(zhi)認同(tong)」。
我們把(ba)這條路徑邏輯總結(jie)成：勾起(qi)回(hui)憶情緒(xu)，塑造共鳴感。
故事產(chan)生(sheng)情境(jing)，情境(jing)產(chan)生(sheng)情緒(xu)
朱自清最出名的一篇散文是《背影》，里面講述的是「父親在車邊(bian)為我送(song)別(bie)，臨別(bie)時穿過鐵(tie)道買橘子(zi)」。
小(xiao)時(shi)候讀只能理解字面(mian)意思(si)「父親(qin)給我買(mai)橘子」，成(cheng)年后再(zai)讀才理解「我們的成(cheng)長是伴(ban)隨著父子分別和父親(qin)老去(qu)的」。
《背影(ying)》里面，送別(bie)是故事，車站是情境，流淚是情緒。
人物產生(sheng)故(gu)事(shi)，背景是一(yi)種情境，當出現相似故(gu)事(shi)情境時(shi)，比如「等待」、「彎(wan)腰」和「做(zuo)飯」等等，邏輯依舊(jiu)成立。
由故事產(chan)生(sheng)情境，情境產(chan)生(sheng)情緒，相互(hu)出現(xian)化學作用(yong)，氛圍才能立起(qi)來，最終出現(xian)共鳴。包括像(xiang)上面大話(hua)西游的案例，也有依托于背景(jing)故事才立起(qi)來的。
通(tong)過上(shang)面幾個案例，我們(men)發(fa)現如果一段(duan)故事具有「傷害(hai)性質」，很容易引起(qi)大(da)眾共鳴。
比如描述關(guan)于(yu)被(bei)劈腿的(de)(de)故事(shi)、關(guan)于(yu)性騷擾的(de)(de)故事(shi)、關(guan)于(yu)被(bei)騙的(de)(de)故事(shi)等。傷害性質的(de)(de)內容，更容易喚醒人(ren)們的(de)(de)「痛苦情緒」，畢竟還有什么比描述一個人(ren)的(de)(de)痛苦，更能容易引起共鳴的(de)(de)呢？
引(yin)發(fa)共鳴的故事，必須是便于理(li)解，在生活中(zhong)常(chang)見的。
在很(hen)多時候(hou)，大家(jia)還會走入(ru)一(yi)個(ge)誤區，就是(shi)認為「同理心(xin)」「同情心(xin)」和(he)「共鳴感」是(shi)一(yi)樣(yang)的，畢(bi)竟都是(shi)心(xin)理上的感受結果。
同理(li)心，是(shi)站(zhan)在對(dui)方的角度(du)理(li)解，更加人性，是(shi)一種體(ti)諒的感受。
同情心，是(shi)(shi)站在自己的(de)角度思考，更加理性(xing)，是(shi)(shi)一種憐憫的(de)感受。
舉個例(li)子， 我們(men)描(miao)述(shu)「這個乞丐好可(ke)憐」，大家會(hui)產(chan)生同理心(xin)，也可(ke)以產(chan)生同情心(xin)，但不會(hui)產(chan)生共(gong)鳴，我們(men)要避免這種誤區。
不管是(shi)同理心還是(shi)同情心，都屬于偏向于主動感受(shou)，而共(gong)鳴(ming)是(shi)一種自然反應，更重要的是(shi)擁有共(gong)同經歷和共(gong)同情緒。
